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佛教高僧活动时有一显著特点就是这些高僧常常做出各种神迹和用术数来反对外道和做利生事业,如变幻各种神佛,施展夺舍法,念咒防雹,念经止疫等,这几乎成为藏传佛教僧人的一种活动轨迹。在西夏人编撰的佛典《密咒圆因...
孙昌盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145971181.html
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偏重于神秘经验的神迹与功能,再加上一些修持方法,来吸引群众,如「禅定学会」、「万佛会」、「亥子道」等;有的经由神秘经验的学理探讨,吸引了一些追求玄理的信众,如「灵乩协会」、「灵学研究会」、「中国道家五术...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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净土论》说是并州汶水(今山西文水)人,日本国亲鸾所撰《释昙鸾法师传》说是并州汾水县人,恐误。慧祥《古清凉传》说昙鸾出身「本雁门高族」。道宣对昙鸾记载最详:「雁门人,家近五台山,神迹灵怪,逸于民听。时未...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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、宗教方面的重要参考数据。藉由当朝文人对观音信仰的流行原因重塑观音信仰的时代背景,另一方面女性间的神秘经验,虽然并不是科学的验证所得,但是明代妇女皈依三宝,而贻有嘉誉者之事迹记录于内。其中观音显现神迹...
不详
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黑子,论者以为纯诚所 感」(注35)。在天下解禁,纷纷重塑佛像之际,文成帝制造出此带有 「神迹」的石像,其用心不言可谕。两年后,文成帝在首都平城的五 级大寺中,「为太祖已下五帝铸释迦立像五,各长一...
陈华
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penetration),这似乎有助于了解,为何在二性的联合中,耶稣基督的既有力也无力的情况,就是有时大有能力行神迹,但有时却似软弱无力,有饥饿、困倦以至在客西马尼的祷告挣扎。 以上所列,只为一个初步的...
赖品超
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小心,近朱者赤,近墨者黑,染于苍则苍,染于黄则黄。无友不如己者,对于坏的朋友,敬鬼神而远之是最好的方法。
问:佛教是有神论及讲求神迹灵感的宗教吗?宣化:佛教也不是有神论,也不是无神论,也不是求灵感,求...
佚名
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问题以释群疑:先生此处所现的这些神通到底是大妄语还是诚实语?如果别宗不能乱显神通的话,谁又开许平实先生本人公开示现“神迹”?其所谓的觉囊派一派之主云云,谁又给予过印证?
有时很是替萧先生感到担心,...
佚名
|论坛精华|
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,能替人看病,能捉妖捕鬼,而且也有一些神迹出现。 [注37]
依前面所论,除了‘壶’的意象外,〈壶公〉与〈梵志吐壶〉的故事既没有相仿的痕迹,又缺乏共同的主题,故两者是不一样的。因此,很难说这...
邱敏捷
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朝时代净土教高僧。日本尊之为净土五祖之初祖,又尊为真宗七祖之第三祖。雁门(山西代县)人,一说并州汶水(山西太原)人。家近五台山,常闻神迹灵异之事,十余岁即登山出家。苦节力学,精通诸经。尝读大集经,为之...
温金玉
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